PRIMERA EPISTOLA A LOS CORINTIOS 13 Y 14

1 Corintios 13
1 Aunque hablara las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no
tengo caridad, soy como bronce que suena o címbalo que retiñe.
2 Aunque tuviera el don de profecía, y conociera todos los misterios y
toda la ciencia; aunque tuviera plenitud de fe como para trasladar montañas,
si no tengo caridad, nada soy.
3 Aunque repartiera todos mis bienes, y entregara mi cuerpo a las
llamas, si no tengo caridad, nada me aprovecha.
4 La caridad es paciente, es servicial; la caridad no es envidiosa, no es
jactanciosa, no se engríe;
5 es decorosa; no busca su interés; no se irrita; no toma en cuenta el
mal;
6 no se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad.
7 Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta.
8 La caridad no acaba nunca. Desaparecerán las profecías. Cesarán las
lenguas. Desaparecerá la ciencia.
9 Porque parcial es nuestra ciencia y parcial nuestra profecía.
10 Cuando vendrá lo perfecto, desaparecerá lo parcial.
11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño,
razonaba como niño. Al hacerme hombre, dejé todas las cosas de niño.
12 Ahora vemos en un espejo, en enigma. Entonces veremos cara a
cara. Ahora conozco de un modo parcial, pero entonces conoceré como soy
conocido.
13 Ahora subsisten la fe, la esperanza y la caridad, estas tres. Pero la
mayor de todas ellas es la caridad.

1 Corintios 14 

1 Buscad la caridad; pero aspirad también a los dones espirituales, 

especialmente a la profecía. 2 Pues el que habla en lengua no habla a los hombres sino a Dios. En 

efecto, nadie le entiende: dice en espíritu cosas misteriosas. 

3 Por el contrario, el que profetiza, habla a los hombres para su 

edificación, exhortación y consolación. 

4 El que habla en lengua, se edifica a sí mismo; el que profetiza, 

edifica a toda la asamblea. 

5 Deseo que habléis todos en lenguas; prefiero, sin embargo, que 

profeticéis. Pues el que profetiza, supera al que habla en lenguas, a no ser 

que también interprete, para que la asamblea reciba edificación. 

6 Y ahora, hermanos, supongamos que yo vaya donde vosotros 

hablándoos en lenguas, ¿qué os aprovecharía yo, si mi palabra no os trajese 

ni revelación ni ciencia ni profecía ni enseñanza? 

7 Así sucede con los instrumentos de música inanimados, tales como 

la flauta o la cítara. Si no dan distintamente los sonidos, ¿cómo se conocerá 

lo que toca la flauta o la cítara? 

8 Y si la trompeta no da sino un sonido confuso, ¿quién se preparará 

para la batalla? 

9 Así también vosotros: si al hablar no pronunciáis palabras 

inteligibles, ¿cómo se entenderá lo que decís? Es como si hablarais al 

viento. 

10 Hay en el mundo no sé cuántas variedades de lenguas, y nada hay 

sin lenguaje. 

11 Mas si yo desconozco el valor del lenguaje seré un bárbaro para el 

que me habla; y el que me habla, un bárbaro para mí. 

12 Así pues, ya que aspiráis a los dones espirituales, procurad abundar 

en ellos para la edificación de la asamblea. 

13 Por tanto, el que habla en lengua, pida el don de interpretar. 

14 Porque si oro en lengua, mi espíritu ora, pero mi mente queda sin 

fruto. 

15 Entonces, ¿qué hacer? Oraré con el espíritu, pero oraré también con 

la mente. Cantaré salmos con el espíritu, pero también los cantaré con la 

mente. 

16 Porque si no bendices más que con el espíritu ¿cómo dirá «amén» a 

tu acción de gracias el que ocupa el lugar del no iniciado, pues no sabe lo 

que dices? 

17 ¡Cierto!, tu acción de gracias es excelente; pero el otro no se 

edifica. 

18 Doy gracias a Dios porque hablo en lenguas más que todos 

vosotros; 

19 pero en la asamblea, prefiero decir cinco palabras con mi mente, 

para instruir a los demás, que 10.000 en lengua. 

20 Hermanos, no seáis niños en juicio. Sed niños en malicia, pero 

hombres maduros en juicio. 

21 Está escrito en la Ley: = Por hombres de lenguas extrañas y por 

boca de extraños hablaré yo a este pueblo, y ni así me escucharán, dice el 

Señor. 22 Así pues, las lenguas sirven de señal no para los creyentes, sino 

para los infieles; en cambio la profecía, no para los infieles, sino para los 

creyentes. 

23 Si, pues, se reúne toda la asamblea y todos hablan en lenguas y 

entran en ella no iniciados o infieles, ¿no dirán que estáis locos? 

24 Por el contrario, si todos profetizan y entra un infiel o un no 

iniciado, será convencido por todos, juzgado por todos. 

25 Los secretos de su corazón quedarán al descubierto y, postrado 

rostro en tierra, adorará a Dios confesando que = Dios está verdaderamente 

entre vosotros. = 

26 ¿Qué concluir, hermanos? Cuando os reunís, cada cual puede tener 

un salmo, una instrucción, una revelación, un discurso en lengua, una 

interpretación; pero que todo sea para edificación. 

27 Si se habla en lengua, que hablen dos, o a lo más, tres, y por turno; 

y que haya un interprete. 

28 Si no hay quien interprete, guárdese silencio en la asamblea; hable 

cada cual consigo mismo y con Dios. 

29 En cuanto a los profetas, hablen dos o tres, y los demás juzguen. 

30 Si algún otro que está sentado tiene una revelación, cállese el 

primero. 

31 Pues podéis profetizar todos por turno para que todos aprendan y 

sean exhortados. 

32 Los espíritus de los profetas están sometidos a los profetas, 

33 pues Dios no es un Dios de confusión, sino de paz. Como en todas 

la Iglesias de los santos, 

34 las mujeres cállense en las asambleas; que no les está permitido 

tomar la palabra antes bien, estén sumisas como también la Ley lo dice. 

35 Si quieren aprender algo, pregúntenlo a sus propios maridos en 

casa; pues es indecoroso que la mujer hable en la asamblea. 

36 ¿Acaso ha salido de vosotros la palabra de Dios? O ¿solamente a 

vosotros ha llegado? 

37 Si alguien se cree profeta o inspirado por el Espíritu, reconozca en 

lo que os escribo un mandato del Señor. 

38 Si no lo conoce, tampoco él es conocido. 

39 Por tanto, hermanos, aspirad al don de la profecía, y no estorbéis 

que se hable en lenguas. 

40 Pero hágase todo con decoro y orden.