EPÍSTOLA A LOS ROMANOS 10 Y 11

Romanos 10 
1 Hermanos, el anhelo de mi corazón y mi oración a Dios en favor de 
ellos es que se salven. 
2 Testifico en su favor que tienen celo de Dios, pero no conforme a un 
pleno conocimiento. 
3 Pues desconociendo la justicia de Dios y empeñándose en establecer 
la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios. 
4 Porque el fin de la ley es Cristo, para justificación de todo creyente. 
5 En efecto, Moisés escribe acerca de la justicia que nace de la ley: = 
Quien la cumpla, vivirá por ella. = 
6 Mas la justicia que viene de la fe dice así: = No digas = en tu 
corazón = ¿quién subirá al cielo?, = es decir: para hacer bajar a Cristo; 
7 o bien: ¿quién bajará al abismo?, es decir: para hacer subir a Cristo 
de entre los muertos. 
8 Entonces, ¿qué dice? = Cerca de ti está la palabra: en tu boca y en tu 
corazón, = es decir, la palabra de la fe que nosotros proclamamos. 
9 Porque, si confiesas con tu boca que Jesús es Señor y crees en tu 
corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo. 
10 Pues con el corazón se cree para conseguir la justicia, y con la boca 
se confiesa para conseguir la salvación. 
11 Porque dice la Escritura: = Todo el que crea en él no será 
confundido. = 
12 Que no hay distinción entre judío y griego, pues uno mismo es el 
Señor de todos, rico para todos los que le invocan. 
13 Pues = todo el que invoque el nombre del Señor se salvará. = 
14 Pero ¿cómo invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Cómo 
creerán en aquel a quien no han oído? ¿Cómo oirán sin que se les predique? 
15 Y ¿cómo predicarán si no son enviados? Como dice la Escritura: = 
¡Cuán hermosos los pies de los que anuncian el bien! = 
16 Pero no todos obedecieron a la Buena Nueva. Porque Isaías dice: = 
¡Señor!, ¿quién ha creído a nuestra predicación? = 
17 Por tanto, la fe viene de la predicación, y la predicación, por la 
Palabra de Cristo. 
18 Y pregunto yo: ¿Es que no han oído? ¡Cierto que sí! = Por toda la 
tierra se ha difundido su voz y hasta los confines de la tierra sus palabras. = 
19 Pero pregunto: ¿Es que Israel no comprendió? Moisés es el primero 
en decir: = Os volveré celosos de una que no es nación; contra una nación 
estúpida os enfureceré. =
20 Isaías, a su vez, se atreve a decir: = Fui hallado de quienes no me 
buscaban; me manifesté a quienes no preguntaban por mi. = 
21 Mas a Israel dice: = Todo el día extendí mis manos hacia un pueblo 
incrédulo y rebelde. = 

Romanos 11 
1 Y pregunto yo: = ¿Es que ha rechazado Dios a su pueblo? = ¡De 
ningún modo! ¡Que también yo soy israelita, del linaje de Abraham, de la 
tribu de Benjamín! 
2 Dios no ha rechazado a su pueblo, en quien de antemano puso sus 
ojos. ¿O es que ignoráis lo que dice la Escritura acerca de Elías, cómo se 
queja ante Dios contra Israel? 
3 ¡Señor!, = han dado muerte a tus profetas; han derribado tus altares; 
y he quedado yo solo y acechan contra mi vida. = 
4 Y ¿qué le responde el oráculo divino? = Me he reservado 7.000 
hombres que no han doblado la rodilla ante Baal. = 
5 Pues bien, del mismo modo, también en el tiempo presente subsiste 
un resto elegido por gracia. 
6 Y, si es por gracia, ya no lo es por las obras; de otro modo, la gracia 
no sería ya gracia. 
7 Entonces, ¿qué? Que Israel no consiguió lo que buscaba; mientras lo 
consiguieron los elegidos. Los demás se endurecieron, 
8 como dice la Escritura: = Dióles Dios un espíritu de embotamiento: 
ojos para no ver y oídos para no oír, hasta el día de hoy. = 
9 David también dice: = Conviértase su mesa en trampa = y lazo, = en 
piedra de tropiezo y justo pago, = 
10 = oscurézcanse sus ojos para no ver; agobia sus espaldas sin cesar. 
= 
11 Y pregunto yo: ¿Es que han tropezado para quedar caídos? ¡De 
ningún modo! Sino que su caída ha traído la salvación a los gentiles, para 
llenarlos de celos. 
12 Y, si su caída ha sido una riqueza para el mundo, y su mengua, 
riqueza para los gentiles ¡qué no será su plenitud! 
13 Os digo, pues, a vosotros, los gentiles: Por ser yo verdaderamente 
apóstol de los gentiles, hago honor a mi ministerio, 
14 pero es con la esperanza de despertar celos en los de mi raza y 
salvar a alguno de ellos. 
15 Porque si su reprobación ha sido la reconciliación del mundo ¿qué 
será su readmisión sino una resurrección de entre los muertos? 
16 Y si las primicias son santas, también la masa; y si la raíz es santa 
también las ramas. 
17 Que si algunas ramas fueron desgajadas, mientras tú - olivo 
silvestre - fuiste injertado entre ellas, hecho participe con ellas de la raíz y 
de la savia del olivo, 
18 no te engrías contra las ramas. Y si te engríes, sábete que no eres tú 
quien sostiene la raíz, sino la raíz que te sostiene.
19 Pero dirás: Las ramas fueron desgajadas para que yo fuera 
injertado. 
20 ¡Muy bien! Por su incredulidad fueron desgajadas, mientras tú, por 
la fe te mantienes. ¡No te engrías!; más bien, teme. 
21 Que si Dios no perdonó a las ramas naturales, no sea que tampoco 
a ti te perdone. 
22 Así pues, considera la bondad y la severidad de Dios: severidad 
con los que cayeron, bondad contigo, si es que te mantienes en la bondad; 
que si no, también tú serás desgajado. 
23 En cuanto a ellos, si no se obstinan en la incredulidad, serán 
injertados; que poderoso es Dios para injertarlos de nuevo. 
24 Porque si tú fuiste cortado del olivo silvestre que eras por 
naturaleza, para ser injertado contra tu natural en un olivo cultivado, ¡con 
cuánta más razón ellos, según su naturaleza, serán injertados en su propio 
olivo! 
25 Pues no quiero que ignoréis, hermanos, este misterio, = no sea que 
presumáis de sabios: = el endurecimiento parcial que sobrevino a Israel 
durará hasta que entre la totalidad de los gentiles, 
26 y así, todo Israel será salvo, como dice la Escritura: = Vendrá de 
Sión el Libertador; alejará de Jacob las impiedades. = 
27 = Y esta será mi Alianza con ellos, cuando haya borrado sus 
pecados. = 
28 En cuanto al Evangelio, son enemigos para vuestro bien; pero en 
cuanto a la elección amados en atención a sus padres. 
29 Que los dones y la vocación de Dios son irrevocables. 
30 En efecto, así como vosotros fuisteis en otro tiempo rebeldes contra 
Dios, mas al presente habéis conseguido misericordia a causa de su 
rebeldía, 
31 así también, ellos al presente se han rebelado con ocasión de la 
misericordia otorgada a vosotros, a fin de que también ellos consigan ahora 
misericordia. 
32 Pues Dios encerró a todos los hombres en la rebeldía para usar con 
todos ellos de misericordia. 
33 ¡Oh abismo de la riqueza, de la sabiduría y de la ciencia de Dios! 
¡Cuán insondables son sus designios e inescrutables sus caminos! 
34 En efecto, = ¿quién conoció el pensamiento de Señor? = O = 
¿quién fue su consejero? = O = ¿quién le dio primero que tenga derecho a la 
recompensa? = 
35 Porque de él, por él y para él son todas las cosas. ¡A él la gloria por 
los siglos! Amén.