.

Ora todos los días muchas veces: "Jesús, María, os amo, salvad las almas".

El Corazón de Jesús se encuentra hoy Locamente Enamorado de vosotros en el Sagrario. ¡Y quiero correspondencia! (Anda, Vayamos prontamente al Sagrario que nos está llamando el mismo Dios).

ESTEMOS SIEMPRE A FAVOR DE NUESTRO PAPA FRANCISCO, ÉL PERTENECE A LA IGLESIA DE CRISTO, LO GUÍA EL ESPÍRITU SANTO.

Las cinco piedritas (son las cinco que se enseñan en los grupos de oración de Medjugorje y en la devoción a la Virgen de la Paz) son:

1- Orar con el corazón el Santo Rosario
2- La Eucaristía diaria
3- La confesión
4- Ayuno
5- Leer la Biblia.

REZA EL ROSARIO, Y EL MAL NO TE ALCANZARÁ...
"Hija, el rezo del Santo Rosario es el rezo preferido por Mí.
Es el arma que aleja al maligno. Es el arma que la Madre da a los hijos, para que se defiendan del mal."

-PADRE PÍO-

Madre querida acógeme en tu regazo, cúbreme con tu manto protector y con ese dulce cariño que nos tienes a tus hijos aleja de mí las trampas del enemigo, e intercede intensamente para impedir que sus astucias me hagan caer. A Ti me confío y en tu intercesión espero. Amén

Oración por los cristianos perseguidos

Padre nuestro, Padre misericordioso y lleno de amor, mira a tus hijos e hijas que a causa de la fe en tu Santo Nombre sufren persecución y discriminación en Irak, Siria, Kenia, Nigeria y tantos lugares del mundo.

Que tu Santo Espíritu les colme con su fuerza en los momentos más difíciles de perseverar en la fe.Que les haga capaces de perdonar a los que les oprimen.Que les llene de esperanza para que puedan vivir su fe con alegría y libertad. Que María, Auxiliadora y Reina de la Paz interceda por ellos y les guie por el camino de santidad.

Padre Celestial, que el ejemplo de nuestros hermanos perseguidos aumente nuestro compromiso cristiano, que nos haga más fervorosos y agradecidos por el don de la fe. Abre, Señor, nuestros corazones para que con generosidad sepamos llevarles el apoyo y mostrarles nuestra solidaridad. Te lo pedimos por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

viernes, 31 de enero de 2014

Lecturas del Sábado de la 3ª semana del Tiempo Ordinario



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Sábado 01 de Febrero del 2014

Primera lectura

Lectura del segundo libro de Samuel (12,1-7a.10-17):

En aquellos días, el Señor envió a Natán a David.
Entró Natán ante el rey y le dijo: «Había dos hombres en un pueblo, uno rico y otro pobre. El rico tenía muchos rebaños de ovejas y bueyes; el pobre sólo tenía una corderilla que había comprado; la iba criando, y ella crecía con él y con sus hijos, comiendo de su pan, bebiendo de su vaso, durmiendo en su regazo: era como una hija. Llegó una visita a casa del rico, y no queriendo perder una oveja o un buey, para invitar a su huésped, cogió la cordera del pobre y convidó a su huésped.» 
David se puso furioso contra aquel hombre y dijo a Natán: «Vive Dios, que el que ha hecho eso es reo de muerte. No quiso respetar lo del otro; pues pagará cuatro veces el valor de la cordera.» 
Natán dijo a David: «¡Eres tú! Pues bien, la espada no se apartará nunca de tu casa; por haberme despreciado, quedándote con la mujer de Urías, el hitita, y matándolo a él con la espada amoníta. Asi dice el Señor: "Yo haré que de tu propia casa nazca tu desgracia; te arrebataré tus mujeres y ante tus ojos se las daré a otro, que se acostará con ellas a la luz del sol que nos alumbra. Tú lo hiciste a escondidas, yo lo haré ante todo Israel, en pleno día."» 
David respondió a Natán: «¡He pecado contra el Señor!» 
Natán le dijo: «El Señor ha perdonado ya tu pecado, no morirás. Pero, por haber despreciado al Señor con lo que has hecho, el hijo que te ha nacido morirá.»
Natán marchó a su casa. El Señor hirió al niño que la mujer de Urías había dado a David, y cayó gravemente enfermo. David pidió a Dios por el niño, prolongó su ayuno y de noche se acostaba en el suelo. Los ancianos de su casa intentaron levantarlo, pero él se negó y no quiso comer nada con ellos.

Palabra de Dios

Salmo

Sal 50,12-13.14-15.16-17

R/.
 Oh Dios, crea en mí un corazón puro

Oh Dios, crea en mí un corazón puro, 
renuévame por dentro con espíritu firme; 
no me arrojes lejos de tu rostro, 
no me quites tu santo espíritu. R/.

Devuélveme la alegría de tu salvación, 
afiánzame con espíritu generoso: 
enseñaré a los malvados tus caminos, 
los pecadores volverán a ti. R/.

¡Líbrame de la sangre, oh Dios, 
Dios, Salvador mío, 
y cantará mi lengua tu justicia. 
Señor, me abrirás los labios, 
y mi boca proclamará tu alabanza. R/.

Evangelio

Lectura del santo evangelio según san Marcos (4,35-41):

Un día, al atardecer, dijo Jesús a sus discípulos: «Vamos a la otra orilla.» 
Dejando a la gente, se lo llevaron en barca, como estaba; otras barcas lo acompañaban. Se levantó un fuerte huracán, y las olas rompían contra la barca hasta casi llenarla de agua. Él estaba a popa, dormido sobre un almohadón. 
Lo despertaron, diciéndole: «Maestro, ¿no te importa que nos hundamos?» 
Se puso en pie, increpó al viento y dijo al lago: «¡Silencio, cállate!» 
El viento cesó y vino una gran calma. 
Él les dijo: «¿Por qué sois tan cobardes? ¿Aún no tenéis fe?» 
Se quedaron espantados y se decían unos a otros: «¿Pero quién es éste? ¡Hasta el viento y las aguas le obedecen!»

Palabra del Señor

Comentario al Evangelio del Sábado 01 de Febrero del 2014

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Severiano Blanco, cmf
Queridos hermanos:
Cuando Dios intentó reducir a Job a la sensatez, para que no juzgase ni condenase a la ligera, entre otras cosas le preguntó con cierta sorna: “¿Dónde estabas tú cuando yo le dije al mar: ‘llegarás hasta aquí, no más allá; aquí se romperá el orgullo de tus olas’ ”? (Job 38,11).
El principal escenario de la actividad de Jesús fueron las ciudades limítrofes del lago de Galilea; quizá lo atravesó repetidas veces con sus discípulos, y en más de una ocasión tuvieron que luchar contra oleaje adverso o violento. Tales situaciones suelen resultar angustiosas, y ¿qué cosa más normal que, llevando con ellos a Jesús, a quien habían visto dar salud a enfermos y paz a desesperados, le preguntasen si no tenía poder para sacarlos de aquellos apuros? Aunque su confesión de fe fuera aún muy imperfecta, no podía caberles duda de que Jesús era un profeta de Yahvé, y muchos profetas antiguos habían realizado portentos.
Pero el pasaje evangélico que hoy se ofrece a nuestra reflexión nos proporciona mucho más que una descripción de avatares de navegación; en él resuenan multitud de textos veterotestamentarios. En la Biblia se habla con frecuencia del Dios que domina las aguas del océano, que es capaz de herirlo con fuerza; el Salmo 89,10 alaba así la grandeza de Yahvé: “Tú domeñas el orgullo del mar; cuando sus olas se encrespan las reprimes” (Salmo 89,10). Es una de las prerrogativas de Yahvé. Otra vez se nos dice: “Hacia Yahvé gritaron en su apuro y él los saco de sus angustias; a silencio redujo la borrasca, y sus olas callaron” (Salmo 107,28-29). Con no menos claridad se nos evoca la leyenda ejemplificante de Jonás: mientras las olas sacudían la nave, él dormía plácidamente; entonces los marineros le despertaron y le rogaron: “Levántate e invoca a tu Dios, quizá Dios se preocupe de nosotros y no perezcamos” (Jon 1,6).
Hay todavía otro elemento no despreciable que quizá subyace a nuestra narración. Con gran probabilidad la primera aparición del resucitado, a Pedro (1Cor 15,5), tuvo lugar mientras faenaba en el lago (cf. reminiscencias en Jn 21,7; Lc 5,4 y Mt 14,29). Y los encuentros con el Resucitado van siempre rodeados de misterio, del problema de la identificación, del temor a estar ante un fantasma… La pregunta “¿quién es éste?” debe de ser la más espontánea y normal.
Estamos, pues, ante un suceso –una travesía del lago en un día de oleaje- muy reflexionado por la comunidad cristiana de los orígenes; ésta ha sabido poner a Jesús en el lugar central e interpretar su presencia y acción desde los modelos más variados y certeros.  Jesús no es como Jonás, que para domeñar al lago tiene que invocar a Yahvé, sino que él mismo da órdenes con autoridad. Y ante su palabra las fuerzas del mal se repliegan, son reducidas al silencio; Marcos narra la acción de Jesús contra las olas como si fuese una expulsión de demonio.
A lo largo de su historia, la Iglesia se ha visto siempre retratada en esta escena. Frecuentemente realiza travesías trabajosas, sufre los embates del mal…; quizá está a punto de sucumbir a la desesperanza… Pero de pronto recuerda que Cristo Resucitado la acompaña, que va en medio de ellas timón en mano, aunque de forma muy discreta… y a veces tiene que reconvenirla por su poca fe, por su cobardía… Es esa Iglesia que una y otra vez se extasía ante la gloria de su Señor, se estremece ante su majestad, le adora y se pregunta: “¿Quién es éste?”.    
Vuestro hermanoSeveriano Blanco cmf

PARABOLAS


EL RICO NECIO

Lc. 12, 16-21

16 Les dijo entonces una parábola: «Había un hombre rico, cuyas tierras habían producido mucho,
17 y se preguntaba a sí mismo "¿Qué voy a hacer? No tengo dónde guardar mi cosecha".
18 Después pensó: "Voy a hacer esto: demoleré mis graneros, construiré otros más grandes y amontonaré allí todo mi trigo y mis bienes,
19 y diré a mi alma: Alma mía, tienes bienes almacenados para muchos años; descansa, como, bebe y date buena vida".
20 Pero Dios le dijo: "Insensato, esta misma noche vas a morir. ¿Y para quién será lo que has amontonado?".
21 Esto es lo que sucede al que acumula riquezas para sí, y no es rico a los ojos de Dios».



JESUS NOS DICE:


  1. Da gracias a Dios por todo, y reconócelo en todos tus caminos (Proverbios 3:6; Efesios 5:20).

De la conversación interior




El reino de Dios dentro de vosotros está, dice el Señor. Conviértete a Dios de todo corazón y deja ese miserable mundo, y hallará tu alma reposo. Aprende a menospreciar las cosas exteriores y date a las interiores, y verás que viene a ti el reino de Dios. Pues el reino de Dios es paz y gozo en el Espíritu Santo, lo cual no se da a los malos. Si le preparas digna morada en tu interior, Jesucristo vendrá a ti y de mostrará su consolación. Toda su gloria y hermosura es en lo interior, y allí se complace. Su continua visitación es con el hombre interior; con él habla dulcemente, es grata su consolación, tiene mucha paz, y admirable familiaridad.
Sé, pues, alma fiel, y prepara tu corazón a este Esposo, para que quiera venirse a ti y morar contigo; porque él dice así; Si alguno me ama, guardará mi palabra, vendremos a él, y moraremos en él. Da pues lugar a Cristo, y a todo lo demás cierra la entrada. Si a Cristo tuvieres, estarás rico y te bastará. Él será tu proveedor y fiel procurador en todo, de manera que no tendrás necesidad de esperar en los hombres. Porque los hombres se mudan fácilmente y desfallecen en breve; pero Jesucristo permanece para siempre, y está firme hasta el fin.
No hay que poner mucha confianza en el hombre frágil y mortal, aunque sea provechoso y bien querido, ni se ha de tomar mucha pena si alguna vez fuere contrario. Los que hoy están a tu favor, mañana te pueden contradecir, y al contrario; muchas veces se vuelven como el viento. Pon en Dios toda tu esperanza, y sea él tu temor y tu amor. Él responderá por ti y lo hará como mejor convenga. No tienes aquí ciudad de morada; donde quiera que fueses serás extraño y peregrino, y no tendrás jamás reposo hasta que estés íntimamente unido con Cristo.
¿Qué miras aquí, no siendo éste el lugar de tu descanso? En el cielo ha de ser tu morada, y como de paso has de mirar todo lo terrestre. Todas las cosas pasan, y tú con ellas. Guarda, no te apegues a cosa alguna, porque no seas preso y perezcas. En el Altísimo esté tu pensamiento; y tu oración diríjase sin cesar a Cristo. Si no sabes contemplar las cosas altas y celestiales, descansa en su pasión, y mora muy gustoso en sus sacratísimas llagas. Porque si te llegas devotamente a las llagas y preciosas heridas de Jesucristo, gran consuelo sentirás en la tribulación, no harás mucho caso de los desprecios de los hombres y fácilmente sufrirás las palabras de los maldicientes.
Cristo fue también en el mundo despreciado de los hombres, y entre grandes afrentas desamparado de amigo y conocidos, y en la mayor necesidad. Cristo quiso padecer y ser despreciado, ¿y tú osas quejarte de cosa alguna? Cristo tuvo adversarios y murmuradores, ¿y tú quieres tener a todos por amigos y bienhechores? ¿Cómo se coronará tu paciencia, si ninguna adversidad se te ofrece? Si no quieres sufrir algo, ¿cómo serás amigo de Cristo? Sufre con Cristo y por Cristo, si quieres reinar con Cristo.
Si una vez entrases perfectamente en lo interior de Jesucristo, y gustases un poco de su encendido amor, entonces no tendrías cuidado de tu provecho o daño propio, antes te holgarías más de las injurias que te hiciesen; porque el amor de Jesús hace al hombre despreciarse a sí mismo. El amador de Jesús y de la verdad, y el hombre verdaderamente interior y libre de afectos desordenados, se puede volver fácilmente a Dios y elevarse sobre sí mismo en espíritu, y gozarse en él con suavidad.
Aquél que aprecia todas las cosas como son, no como se dicen o estiman, es verdaderamente sabio, y enseñado más por Dios que por los hombres. El que sabe vivir interiormente y tener en poco las cosas exteriores, no busca lugares, ni espera tiempos para darse a ejercicios devotos. El hombre interior presto se recoge; porque nunca se derrama del todo a las cosas exteriores, no le estorba el trabajo exterior, ni la ocupación tomada en tiempo necesario; sino que como suceden las cosas, se conforma a ellas. El que está interiormente bien dispuesto y ordenado, no cuida de lo que perversamente obran los mundanos. Tanto se estorba uno y se distrae, cuanto atrae a sí las cosas del mundo.
Si fueres recto y puro de pasiones, todo te sucederá bien y con provecho. Por eso te descontentan muchas cosas a cada paso, y te turban, porque aún no estás muerto a ti perfectamente, ni apartado del todo de lo terreno. No hay cosa que tanto mancille y embarace al corazón del hombre, como el amor desordenado a las criaturas. Si desprecias las consolaciones exteriores, podrás contemplar las cosas celestiales y muchas veces gozarte interiormente.

PROVERBIOS


Proverbios 9 
1 La Sabiduría ha edificado una casa, ha labrado sus siete columnas, 
2 ha hecho su matanza, ha mezclado su vino, ha aderezado también su 
mesa. 
3 Ha mandado a sus criadas y anuncia en lo alto de las colinas de la 
ciudad: 
4 «Si alguno es simple, véngase acá.» Y al falto de juicio le dice: 
5 «Venid y comed de mi pan, bebed del vino que he mezclado; 
6 dejaos de simplezas y viviréis, y dirigíos por los caminos de la 
inteligencia.» 
7 El que corrige al arrogante se acarrea desprecio, y el que reprende al 
malvado, insultos. 
8 No reprendas al arrogante, porque te aborrecerá; reprende al sabio, y 
te amará. 
9 Da al sabio, y se hará más sabio todavía; enseña al justo, y crecerá 
su doctrina. 10 Comienzo de la sabiduría es el temor de Yahveh, y la ciencia de los 
santos es inteligencia. 
11 Pues por mí se multiplicarán tus días y se aumentarán los años de 
tu vida. 
12 Si te haces sabio, te haces sabio para tu provecho, y si arrogante, tú 
solo lo tendrás que pagar. 
13 La mujer necia es alborotada, todo simpleza, no sabe nada. 
14 Se sienta a la puerta de su casa, sobre un trono, en las colinas de la 
ciudad, 
15 para llamar a los que pasan por el camino, a los que van derechos 
por sus sendas: 
16 «Si alguno es simple, véngase acá» y al falto de juicio le dice: 
17 «Son dulces las aguas robadas y el pan a escondidas es sabroso.» 
18 No sabe el hombre que allí moran las Sombras; sus invitados van a 
los valles del seol. 


DOCUMENTOS


Ċ7.-Pasin_Y_Muerte_De_Jesus_Valtorta.pdf
Ver Descargar
8.-Glorificacin_De_Jesus_Y_Mara_Valt.pdf
Ver Descargar
Ċacto_amor.pdf
Ver Descargar

El domingo, Marcha por la Familia en 7 capitales europeas: ¡en Madrid, a las 12 en Alonso Martínez!


El domingo, Marcha por la Familia en 7 capitales europeas: ¡en Madrid, a las 12 en Alonso Martínez!

Los niños necesitan un papá y una mamá - un lema que repetirán 7 capitales europeas este domingo

En España, denuncia las leyes «Zapatero» anti-familia

ReL
Como habrán comprobado los lectores de ReL que sigan la sección de "Europa" y la de "Vida y Familia",los lobbies anti-familia europeos en 2013 han logrado algunas victorias nacionales(redefinir el matrimonio en Francia y en Inglaterra, por ejemplo) pero en las instituciones y en las calles europeas sus medidas de reingeniería social han despertado el enfado de muchos ciudadanos.

Las 4 macromanifestaciones en París en defensa de la familia del año pasado, la extensión de las campañas "Manif pour Tous" por Italia y España, el referendum croata en que el pueblo definió el matrimonio como una unión de hombre y mujer y el millón de firmas que respaldaron la campaña "One of Us" en Europa han demostrado un despertar de la conciencia pro-familia en el Viejo Continente.

Los lobbies antifamilia fallaron dos veces al intentar redefinir la familia y el matrimonio para toda Europa desde el Parlamento Europeo con el Informe Estrela (impulsado por los socialistas, radicales, comunistas y algunos liberales; la segunda vez se derrotó sólo por 7 votos) y la semana que viene volverán a intentarlo con el informe Lunacek.



Fotomontaje promocional de StopFamilifobia usando
una escena de las macromanifestaciones francesas
por la familia de hace unos meses


Una y otra vez unos funcionarios quieren cambiar desde sus pasillos y despachos lo que los ciudadanos han vivido y conservado de generación en generación: la familia y el matrimonio.

Por eso, por primera vez en Europa, las capitales de 7 países europeos acogerán una manifestación profamilia, en un mismo día y con un mismo lema"Stop Familifobia”, convocado por las asociaciones pro-familia de:

- París (con otra en Lyon)
- Bruselas
- Luxemburgo
- Roma
- Varsovia
- Bucarest
- y Madrid

Son países francófonos, mediterráneos y eslavos, unidos por una visión común de la familia.



En Madrid coordina la marcha la plataforma HazteOir con un llamado: "Por el matrimonio, la infancia y la libertad, ¡participa! StopFamilifobia". 

Dan 7 razones para acudir a esta Marcha por la Familia en Madrid:

1. Por el interés superior del niño en las adopciones en parejas del mismo sexo y formas monoparentales de convivencia.

2. Por el derecho de todos los niños y niñas a tener una madre y un padre.

3. Por la dignidad y la libertad de las mujeres frente a la expansión de las leyes que permiten su utilización comercial como "madres de alquiler".

4. Por la singularidad natural y jurídica del matrimonio como la unión de un hombre y una mujer: para que se restablezca en nuestro Código Civil y se derogue la Ley Zapatero de matrimonio homosexual.

5. Por la libertad de enseñanza de nuestros hijos, frente a los dogmas de la ideología de género en las escuelas y en los libros de texto.

6. Por la libertad de conciencia y de expresión, por el derecho a pensar por uno mismo, frente al intento de las leyes mordaza promovidas por el lobby gay, lésbico, bisexual y transexual.

7. Por los derechos humanos para todos, no a los derechos específicos para militantes LGBT, no a las leyes de derechos a la carta del lobby queer.



En Madrid, la Marcha por la Familia, la Infancia y la Libertad de Conciencia sale el domingo 2 de febrero, a las 12 del mediodía, de la Plaza de Alonso Martínez.Desde ahí, se caminará hasta el Paseo de la Castellana número 47, donde se encuentra la sede de la Unión Europea en Madrid.

Al presentar la marcha, el presidente de HazteOir, Ignacio Arsuaga, ha reclamado al Gobierno de Mariano Rajoy que no abandone la defensa de la familia y que revierta las leyes ideológicas que han desnaturalizado jurídicamente el matrimonio en España y han facilitado el crecimiento de las rupturas familiares y la desestructuración social. “Algo falla cuando un Gobierno no hace nada contra la desprotección jurídica y social de la familia y la infancia”, ha señalado Arsuaga.

La organización anima a todos a difundir por Facebook y las redes sociales esta marcha. La información necesaria está en www.hazteoir.org .

Vídeo francés para promover la Manifestación de este domingo, con imágenes de las de 2013

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Papa Francisco: “No se entiende un cristiano sin Iglesia”

© Andreas SOLARO / AFP
“No se entiende un cristiano sin Iglesia”: lo ha afirmado esta mañana Papa Francisco durante la Misa presidida en Santa Marta. El Pontífice ha indicado tres pilares del sentido de la pertenencia eclesial: la humildad, la fidelidad y la oración por la Iglesia.

La homilía del Papa ha comenzado por la figura del rey David, como se presenta en las lecturas del día: un hombre que habla con el Señor como un hijo habla con el padre y aunque reciba un “no” a sus peticiones, lo acepta con alegría. David, observa el Papa Francisco, tenía “un sentimiento fuerte de pertenencia al pueblo de Dios”. Y esto, prosiguió, nos cuestiona sobre cuál es nuestro sentido de pertenencia a la Iglesia, nuestro sentir con la Iglesia y en la Iglesia.

“El cristiano no es un bautizado que recibe el Bautismo y después va por su camino. El primer fruto del Bautismo es el hacerte pertenecer a la Iglesia, al Pueblo de Dios. No se entiende un cristiano sin Iglesia. Y por esto el gran Pablo VI decía que era una dicotomía absurda amar a Cristo sin la Iglesia; escuchar a Cristo pero no a la Iglesia; estar con Cristo al margen de la Iglesia. No se puede. Es un dicotomía absurda. El mensaje evangélico nosotros lo recibimos en la Iglesia y nuestra santidad la vivimos en la Iglesia, nuestro camino en la Iglesia. Lo demás es una fantasía, o como él decía: una dicotomía absurda”.

El “sensus ecclesiae”, afirmó, es “el mismo sentir, pensar, querer, dentro de la Iglesia”. Hay “tres pilares de esta pertenencia, de este sentir con la Iglesia. El primero es la humildad”, con la conciencia de estar “insertos en una comunidad como una gracia grande”.

Una persona que no es humilde, no puede sentir con la Iglesia, sentirá lo que a ella o a él le gusta. Y esta humildad se ve en David: ‘¿Quién soy yo, Señor Dios, y qué es mi casa?’ Con esa conciencia de que la historia de salvación no comenzó con él y no terminará cuando muera. No, es toda una historia de salvación: yo vengo, el Señor te toma, te hace ir hacia delante y después te llama y la historia continua. La historia de la Iglesia comenzó antes que nosotros y continuará después de nosotros: Humildad: somos una pequeña parte de un gran pueblo, que va por el camino del Señor”.

El segundo pilar es la fidelidad “que va vinculada a la obediencia”:

“Fidelidad a la Iglesia; fidelidad a su enseñanza; fidelidad al Credo; fidelidad a la doctrina, custodiar esa doctrina. Humildad y fidelidad. También Pablo VI nos recordaba que nosotros recibimos el mensaje como un don y debemos transmitirlo como un don, pero no como una cosa nuestra: es un recibido que damos. Y ser fieles en esta transmisión, ser fieles. Porque nosotros hemos recibido y debemos dar un Evangelio que no es nuestro, que es de Jesús, y no debemos, decía Él, convertirnos en dueños del Evangelio, señores de la doctrina recibida para utilizarla a nuestro placer”.

El tercer pilar, dijo el Papa, es un servicio particular: “rezar por la Iglesia”. “¿Cómo va nuestra oración por la Iglesia? Pregunta Papa Francisco, ¿Rezamos por la Iglesia? En la Misa todos los días sí, pero ¿en nuestra casa no? ¿Cuándo rezamos?” Rezar por toda la Iglesia, en todas las partes del mundo. “Que el Señor, concluyó el Papa, nos ayude a ir por este camino para profundizar en nuestra pertenencia a la Iglesia y en nuestro sentir con la Iglesia”.

sources: Radio Vaticano

Polémica en los Grammy: por qué una cantante cristiana abandonó la Gala

© Public Domain
La organización realizó ciertos actos de contenido anticristiano, Natalie Grant no quiso participar

El pasado domingo por la noche, una cantante cristiana evangélica, la conocida Natalie Grant, abandonó prematuramente la gala de los premios Grammy en señal de protesta. La razón, según explica el portal evangélico Soy Adorador, fueron los actos de alto contenido anticristiano que tuvieron lugar durante la gala.

Entre estos actos, cabe destacar una boda masiva (en la que había varias parejas homosexuales), presidida por la cantante y actriz Queen Latifah y con Madonna como testigo, y que fue interpretada como un acto de apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo. La boda estuvo amenizada por la interpretación de “Same Love”, de Macklemore & Ryan Lewis, un conocido tema en pro de los derecho homosexuales.

En otro momento de la Gala, la actriz Katy Perry -hija de pastores evangélicos- simuló una ejecución de brujas por parte de la Inquisición, en cuya escenificación hubo símbolos de contenido satánico.

Natalie Grant publicó al respecto en su muro de Facebook: “Salí de los Grammy muy temprano. Tuve muchos pensamientos, es mejor que la mayoría permanezcan en mi cabeza. Pero voy a decir esto: Nunca he estado más honrada por cantarle a Jesús y para Jesús. Y nunca había estado tan segura sobre el camino que he elegido”.

En otro post, añadió: “No he juzgado a nadie. No odio a nadie. Y creo que cada persona ha sido creada a imagen de Dios. Nunca voy a estar en una esquina de la calle moviendo pancartas, no voy a usar mi plataforma para discusiones políticas que sólo dividen y no unen. Voy a seguir orando para que mi vida sea un mensaje. Tengo mis propias convicciones personales por las cuales vivo, y voy a seguir preocupándome por mi propia salvación con temor y temblor ante el Señor”.
sources: Aleteia

Si "Tierra de María" acerca a Dios a un solo espectador, ya hemos cumplido nuestra misión

© Infinito mas uno
Juan Manuel Cotelo (Madrid, 1966) es el director de “Mary’s Land-Tierra de María”, un largometraje que se ha convertido en un auténtico fenómeno cinematográfico en España tan solo dos meses después de su estreno. Cotelo, el pasado fin de semana, visitó Antequera y ofreció un coloquio en el cine Torcal tras la proyección de su película. Se agotaron las entradas. La cinta incluye los testimonios de hombres y mujeres de América y Europa que confiesan haber tenido alguna experiencia espiritual con la Virgen María. Cotelo asegura que todos estos testimonios le han marcado: «Puedo ver las entrevistas originales, sin corte alguno, una y otra vez, sin cansarme. Son un tesoro enorme, envuelto en la mayor sencillez», afirma.

-¿En qué momento tuvo la idea de hacer esta película, “Mary’s Land-Tierra de María”? ¿Qué le inspiró?
                                                                                                         
-No puedo recordar el momento exacto, pero surgió de la impresión fuerte de que era urgente e importante hablar de la acción de María en el mundo, hoy, ahora. Que era algo necesario, no una opción más. En estos últimos años he tenido la suerte de conocer a muchas personas cuya vida ha sido transformada por un encuentro personal e íntimo con María. No me refiero a que hayan tenido descubrimientos intelectuales, como quien lee sobre alguien y siente fascinación, no es eso. Me refiero a encuentros personales, de tú a tú, idénticos a los encuentros que cualquiera puede tener con una persona viva. Esa presencia activa de María en el mundo, hoy, me sorprendió.

-¿Son reales los testimonios de los hombres y las mujeres que aparecen en el documental? ¿Cómo llegó a conocerles?

-Sería estúpido inventar un testimonio de conversión, teniendo la opción de poner la cámara delante de alguien que hable en primera persona, contando su historia real. ¿Qué guionista o escritor es capaz de mejorar la realidad narrada por un protagonista verdadero? ¿O qué actor puede transmitir mayor verdad y emoción, que alguien que no actúa? Cuando he conocido testimonios reales de conversión, que luego han sido novelados por un escritor, siempre me han defraudado las versiones surgidas. Porque se pierde el peso de la verdad.

Es un defecto en el que los periodistas, guionistas y escritores caemos con demasiada facilidad: tratar de mejorar la realidad, con nuestra aportación artística. Confieso que es un error en el que alguna vez caí y que ahora evito al máximo. No hay que adornar la realidad, hay que contarla de forma atractiva, sin manipulaciones que se desvíen de la verdad ni un milímetro. Todos los que hablan en “Tierra de María” ejercen un gran impacto en los espectadores, porque son sinceros y se nota.

-Entre todos ellos ¿qué testimonio le ha marcado más?

Créame: todos me han ayudado, todos han supuesto para mí una invitación a amar más. Puedo ver las entrevistas originales, sin corte alguno, una y otra vez, sin cansarme. Son un tesoro enorme, envuelto en la mayor sencillez. A eso se suma que lo que dicen no tiene tanto peso como lo que se capta en ellos, sin necesidad de que abran la boca. Conocerles ha sido un gran regalo para mi vida. Un regalo que comparto a través de “Tierra de María”, para que pueda llegar a todo el mundo.

No soy capaz de quedarme con uno solo de ellos aunque, si me obliga, le diría que me costó mucho esfuerzo despedirme de la cantante y bailarina Lola Falana, en Las Vegas, por todo lo que capté en ella, que es imposible expresar en palabras. Fue magnético estar dos días con esa mujer doliente, que derrocha alegría y serenidad a raudales, y que vive en permanente actitud de oración, después de una vida dedicada a la farándula.

-La película relata las vivencias de muchas personas al encontrarse espiritualmente con la Virgen. ¿Ha sentido usted, en algún momento, una experiencia similar?

No hay dos experiencias iguales, porque no hay dos personas iguales. Si además tenemos en cuenta que la relación de María con nosotros es la de una madre con su hijo… no hay dos hijos iguales, para ninguna madre. Tengo la suerte de haber vivido siempre, desde niño, la devoción a María. Diría que llegué a acostumbrarme a Ella, hasta convertirlo en una rutina… lo que provoca el enfriamiento en la relación. Pero mi perspectiva no es la que importa, sino la suya. Para Ella, la relación con cada hijo nunca entra en fase de rutina, en fase de frialdad. Hoy estoy seguro de que nadie escapa de la mirada maternal de María, aunque no nos demos cuenta.

-¿Hay un antes y un después en su vida a causa de “Tierra de María”?

Todos los días son un antes y un después. Todos los días son una nueva invitación a amar. Nuestro progreso espiritual es tan silencioso e imperceptible como el de una planta. Deseo que todo lo que viva hoy implique un pasito más en mi crecimiento interior, pero no tengo el aparato para medir mi propio progreso, ni el de los demás. Le dejo a Dios el conocimiento y el juicio.

-“Tierra de María” se ha convertido en una de las películas más taquilleras en España desde el verano. Y es el documental más visto de los últimos tres años, solamente superado por LA ÚLTIMA CIMA, de momento. ¿Pronosticaba usted este éxito?

-En la productora “Infinito más uno” trabajamos sin hacer cálculos de éxito. Son una pérdida de tiempo y, también, el origen de una pérdida de paz y de libertad. Desde luego, si empiezas un proyecto es porque primero te enamoras de una historia, detectas la necesidad de contarla y percibes el bien que puede hacer en ti mismo y a los espectadores. Y ése es el único éxito al que aspiramos: que un espectador reciba, a través de la película, la invitación a dejarse amar por Dios.

Si la película sirve de mediación entre Dios y un solo espectador, ya hemos cumplido nuestra misión, que no ocultamos, disimulamos ni disfrazamos. Hablamos del amor de Dios porque sabemos que no hay otra receta más necesaria en el mundo actual. Y porque hemos comprobado su eficacia, en cualquiera que se la haya tomado. Es una receta universal. Los éxitos de cifras son engañosos, porque pueden hacerte olvidar para qué trabajas.No querría trabajar para el éxito profesional, social, económico… arriesgándome a obtenerlo y así escuchar de labios de Jesús, esta sentencia: “ya has recibido tu recompensa.” Si un apóstol trabaja para el éxito, se equivoca de camino y de destino. El éxito es dar la vida por Cristo, al servicio de los demás, no hay otro.

-Tiene mérito el éxito de su documental, teniendo en cuenta su limitado presupuesto la discreta línea de promoción con la que salió al mercado. ¿Cree que el público español quiere ver cine religioso?

El español, el tailandés, el uruguayo y el de cualquier lugar del mundo. La sed de Dios es universal, no es algo que surja de la educación o de la cultura, sino que viene de serie en todo ser humano. Allá donde menos cultura religiosa hay, la demanda es mayor. Como en los países donde hay mayor sequía hay mayor demanda de agua.

Hace tan sólo unas semanas hemos estrenado “La Última Cima” en Chequia, donde algunos se vanaglorían de ser el segundo país más ateo del mundo. Pues sorpresa: las salas están llenas de espectadores. Así ha crecido siempre el cristianismo, por demanda de un corazón humano sediento de amor y de verdad. Cuando ese corazón encuentra la verdad del cristianismo, que es Cristo, vivo, hoy, se adhiere de modo natural.

-¿Se está viendo “Tierra de María” en otros países?
 

-De momento no, hasta que terminemos la exhibición en España. En 2014 tenemos previsto estrenar en veinte países, tanto americanos como europeos.

-¿Cuál será su próximo proyecto en cine, Juan Manuel?

-Tengo muchos, muy atractivos. Pero hago el esfuerzo de no pensar en ellos, hasta que pueda dejar de trabajar en “Tierra de María”, que está dando sus primeros pasos. Tal vez a partir del verano, meta la cabeza en lo siguiente. Antes, no lo creo.

Artículo publicado originalmente por SIC 

Lecturas del Viernes de la 3ª semana del Tiempo Ordinario


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Viernes 31 de Enero del 2014

Primera lectura

Lectura del segundo libro de Samuel (11,1-4a.5-10a.13-17):

Al año siguiente, en la época en que los reyes van a la guerra, David envió a Joab con sus oficiales y todo Israel, a devastar la región de los amonitas y sitiar a Rabá. David, mientras tanto, se quedó en Jerusalén; y un día, a eso del atardecer, se levantó de la cama y se puso a pasear por la azotea del palacio, y desde la azotea vio a una mujer bañándose, una mujer muy bella. 
David mandó preguntar por la mujer, y le dijeron: «Es Betsabé, hija de Alián, esposa de Urías, el hitita.»
David mandó a unos para que se la trajesen. Después Betsabé volvió a su casa, quedó encinta y mandó este aviso a David: «Estoy encinta.» 
Entonces David mandó esta orden a Joab: «Mándame a Urías, el hitita.» 
Joab se lo mandó. Cuando llegó Urías, David le preguntó por Joab, el ejército y la guerra.
Luego le dijo: «Anda a casa a lavarte los pies.» 
Urías salió del palacio, y detrás de él le llevaron un regalo del rey. Pero Urías durmió a la puerta del palacio, con los guardias de su señor; no fue a su casa. Avisaron a David que Urías no había ido a su casa. Al día siguiente, David lo convidó a un banquete y lo emborrachó. Al atardecer, Urías salió para acostarse con los guardias de su señor, y no fue a su casa. A la mañana siguiente, David escribió una carta a Joab y se la mandó por medio de Urías. El texto de la carta era: «Pon a Urías en primera línea, donde sea más recia la lucha, y retiraos dejándolo solo, para que lo hieran y muera.» Joab, que tenía cercada la ciudad, puso a Urías donde sabía que estaban los defensores más aguerridos. Los de la ciudad hicieron una salida, trabaron combate con Joab, y hubo bajas en el ejército entre los oficiales de David; murió también Urías, el hitita.

Palabra de Dios

Salmo

Sal 50,3-4.5-6a.6bc-7.10-11

R/.
 Misericordia, Señor: hemos pecado

Misericordia, Dios mío, por tu bondad, 
por tu inmensa compasión borra mi culpa; 
lava del todo mi delito, 
limpia mi pecado. R/. 

Pues yo reconozco mi culpa, 
tengo siempre presente mi pecado: 
contra ti, contra ti solo pequé, 
cometí la maldad que aborreces. R/.

En la sentencia tendrás razón, 
en el juicio resultarás inocente. 
Mira, en la culpa nací, 
pecador me concibió mi madre. R/.

Hazme oír el gozo y la alegría, 
que se alegren los huesos quebrantados. 
Aparta de mi pecado tu vista, 
borra en mí toda culpa. R/.

Evangelio

Lectura del santo evangelio según san Marcos (4,26-34):

En aquel tiempo, dijo Jesús a la gente: «El reino de Dios se parece a un hombre que echa simiente en la tierra. Él duerme de noche y se levanta de mañana; la semilla germina y va creciendo, sin que él sepa cómo. La tierra va produciendo la cosecha ella sola: primero los tallos, luego la espiga, después el grano. Cuando el grano está a punto, se mete la hoz, porque ha llegado la siega.» 
Dijo también: «¿Con qué podemos comparar el reino de Dios? ¿Qué parábola usaremos? Con un grano de mostaza: al sembrarlo en la tierra es la semilla más pequeña, pero después brota, se hace más alta que las demás hortalizas y echa ramas tan grandes que los pájaros pueden cobijarse y anidar en ellas.» 
Con muchas parábolas parecidas les exponía la palabra, acomodándose a su entender. Todo se lo exponía con parábolas, pero a sus discípulos se lo explicaba todo en privado.

Palabra del Señor

Comentario al Evangelio del Viernes 31 de Enero del 2014

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Severiano Blanco, cmf
Queridos hermanos:
Un grupo notable de enseñanzas de Jesús es designado como “las parábolas del contraste”. En ellas Jesús resalta la sorpresa que causa la aparente contradicción entre el comienzo y el final: un comienzo que en apariencia es nada frente a un final que es plenitud. Lo veíamos hace un par de días con la parábola del sembrador impertérrito: al comienzo sólo había fracasos, sementeras frustradas; al final apareció una cosecha superior a todo lo imaginable.
Hoy se nos ofrecen dos parábolas que tienen ese mismo sentido. No hay proporción entre la semilla pequeñísima que se siembra y el árbol que de ella llega a surgir (observemos de pasada que, aunque nuestras matas de mostaza no pasan de metro y medio y en ellas no pueden anidar los pájaros, junto al lago de Galilea crecen hasta tres metros). Y el paso de semilla a árbol es un proceso misterioso, que se realiza de manera imperceptible, pero de forma continuada e indefectible. La parábola de la semilla que crece por sí misma, sin que el hortelano perciba cómo, puede servir de explicación generalizante o comentario a la del grano de mostaza. Jesús no podía percibir allí sino el actuar sorprendente y admirable del Dios creador.
Este tipo de enseñanza tuvo que ser muy frecuente, ¡y muy necesario!, en el ministerio de Jesús. Él quería transmitir esperanza a unas gentes que se tenían por pueblo elegido pero que, fijándose en tanta tribulación como habían padecido durante los seis últimos siglos, siempre sometidas a imperios fuertes y opresores, se sentían tentadas de pensar que Dios las había dejado de su mano. Por otro lado, Jesús quiere educar también en la esperanza al pequeño grupo de seguidores; éstos debieron de manifestar muchas veces su desencanto, al sentirse perseguidos por la autoridad política (“vete de aquí, que Herodes quiere matarte”: Lc 13,31) y por la religiosa (los escribas le tildan de actuar en connivencia con el diablo: Mc 3,22), y al percibir sus propias limitaciones como grupo, siempre propenso a pretensiones,  (“quién era el mayor”: Mc 9,34), envidias (“los diez se indignaron contra Santiago y Juan”: Mc 10,21), y rencores (“cuántas veces hay que perdonar al hermano”: Mt 18,21). ¡Malos mimbres había elegido el Maestro para tejer su cesto!
A todos estos factores de desilusión Jesús opone la bondad y el poder ilimitado del Padre, de ese Dios que –en frase de San Pablo- es capaz de “vivificar a los muertos y llamar a lo que no existe a la existencia” (Rm 4,17).
Pero Jesús no remitió solamente al principio teológico del poder ilimitado de Dios; invitó a abrir los ojos y percibir cosas que ya estaban sucediendo en presencia de sus oyentes: “dichosos vuestros ojos por lo que ven” (Lc 10,23); “si yo por el dedo de Dios… es que el Reino ha llegado a vosotros” (Lc 11,20). Los discípulos tienen ante sus ojos ejemplos luminosos, como el del convertido Zaqueo, que reparte sus bienes (Lc 19,8), o la viejecita, que da limosna hasta quedarse sin nada (Mc 12,44), y tantos más.
Aprendamos nosotros a percibir los numerosos signos de Reino de Dios que nos rodean, y no tanto los signos del antirreino residual que nos hieren; y, cuando confesemos a Dios como creador y señor del cielo y de la tierra, hagámoslo con convicción y extraigamos las consecuencias inmediatas e ineludibles, aunque no siempre del todo perceptibles.
Vuestro hermano
Severiano Blanco cmf

PARABOLAS


UN AMIGO EN NECESIDAD

Lc. 11, 5-8

5 Jesús agregó: «Supongamos que algunos de ustedes tiene un amigo y recurre a él a medianoche, para decirle: "Amigo, préstame tres panes,
6 porque uno de mis amigos llegó de viaje y no tengo nada que ofrecerle",
7 y desde adentro él le responde: "No me fastidies; ahora la puerta está cerrada, y mis hijos y yo estamos acostados. No puedo levantarme para dártelos".
8 Yo les aseguro que aunque él no se levante para dárselos por ser su amigo, se levantará al menos a causa de su insistencia y le dará todo lo necesario.

JESUS NOS DICE:


  1. Oren siempre; oren con brevedad y con sencillez; oren en secreto (Mateo 6:5-7; Lucas 18:1).

De la fervorosa enmienda de toda nuestra vida




Vela con mucha diligencia en el servicio de Dios, y piensa de ordinario a qué viniste, y por qué dejaste el siglo. ¿Por ventura, no le despreciaste con el fin de vivir para Dios y convertirte en hombre espiritual? Corre, pues con fervor a la perfección, que presto recibirás el galardón de tus trabajos, y no habrá de ahí adelante temor ni dolor en tu fin. Ahora trabajarás un poco, y hallarás después gran descanso, y aun perpetua alegría. Si permaneces fiel y diligente en el servir, sin duda será Dios fidelísimo y riquísimo en el pagar. Ten firme esperanza que alcanzarás victoria; mas no conviene tener seguridad, porque no te entibies o te ensoberbezcas.
Como uno estuviese congojado, y entre la esperanza y el temor dudase muchas veces, cargado de tristeza se postró delante de un altar en la iglesia para rezar; y revolviendo en su corazón varias cosas dijo: ¡Oh si supiese que había de perseverar! Y luego oyó en lo interior esta divina respuesta: ¿Qué harías si eso supieres? Haz ahora lo que harías entonces, y estarás bien seguro. Y al punto, consolado y confortado, se ofreció a la divina voluntad, cesó su congojosa turbación, y no quiso más escudriñar curiosamente para saber lo que le había de suceder; pero anduvo con mucho cuidado de saber lo que fuese la voluntad de Dios, y a sus divinos ojos más agradable y perfecto, para comenzar y perfeccionar toda buena obra.
El Profeta dice: Espera en el Señor, y haz bondad, y mora en la tierra, y serás apacentado en sus riquezas. Detiene a muchos el fervor de su aprovechamiento el temor de las dificultades o el trabajo de la batalla. Ciertamente aprovechan más en las virtudes aquellos que más varonilmente ponen todas sus fuerzas para vencer las que le son más graves y contrarias; porque allí aprovecha uno más, y alcanza mayor gracia, adonde más se vence y se mortifica en el espíritu.
Pero no todos tienen igual ánimo para vencer y mortificarse. Mas el diligente y celoso de su aprovechamiento será más fuerte para la perfección, aunque tenga muchas pasiones, que el de buen natural si no pone cuidado en las virtudes. Dos cosas especialmente ayudan mucho a enmendarse, conviene a saber, desviarse con esfuerzo de aquello a que inclina la naturaleza viciosamente, y trabajar con fervor por el bien que más necesita. Estudia también en vencer y evitar lo que de ordinario te desagrada en tus prójimos.
Mira que te aproveches donde quiera; y si vieres y oyeres buenos ejemplos, anímate a imitarlo. Mas si vieres alguna cosa digna de reprensión, guárdate de hacerlo; y si alguna vez lo hiciste, procura enmendarte luego. Así como tú observas a los otros, así los otros te observan a ti. ¡Oh cuán alegre y dulce cosa es ver a los hermanos devotos y fervorosos, con santas costumbres, y en observante disciplina! ¡Cuán triste y penoso es verlos andar desordenados, y que no cumplen aquello a que son llamados por su vocación! ¡Oh cuán dañoso es ser negligente en el propósito de su llamamiento, y ocuparse en lo que no les mandan!
Acuérdate del propósito que hiciste, y pon delante de ti la imagen del Crucifijo. Bien puedes avergonzarte mirando su vida sacratísima; porque aun no has procurado conformarte más con él, aunque hace muchos años que estás en el camino de Dios. El religioso que se ejercita intensa y devotamente en la santísima Vida y Pasión del Señor, halla allí cumplidamente todo lo útil y necesario para sí, y no tiene que buscar cosa mejor fuera de Jesucristo. ¡Oh si viniese a nuestro corazón Jesús crucificado, cuán presto y cumplidamente seríamos enseñados!
El religioso fervoroso acepta todo lo que le mandan, y lo lleva con paciencia. El negligente y perezoso tiene tribulación sobre tribulación, y de todas partes padece angustia, porque carece de la consolación interior, y no le dejan buscar la exterior. El religioso que vive fuera de la disciplina se expone a caer gravemente. El que busca vivir en anchura y flojedad, siempre estará en angustias; porque lo uno o lo otro le descontentará.
¿Cómo lo practica tanta multitud de religiosos, que viven encerrados bajo la observancia del claustro? Salen pocas veces, viven retirados, comen pobremente, visten groseramente, trabajan mucho, hablan poco, velan largo tiempo, madrugan mucho, tienen continuas horas de oración, leen a menudo y guardan en todo la disciplina. Mira cómo los de la Cartuja y los del Cister, y los Monjes y Monjas de diversos órdenes se levantan cada noche a alabar al Señor. Por eso, sería vergonzoso que tú emperezases en obra tan santa, donde tanta multitud de religiosos comienza a alabar a Dios.
¡Oh si nunca hubiésemos de hacer otra cosa sino alabar a nuestro Señor, de todo corazón y con la boca! ¡Oh si nunca tuviese necesidad de comer, de beber ni de dormir, sino que siempre pudieses alabar a Dios, y solamente ocuparte en cosas espirituales! Entonces serías mucho más dichoso que ahora, cuando sirves a la necesidad de la carne. Pluguiese a Dios que no tuviésemos estas necesidades, sino solamente las refacciones espirituales, las cuales ¡ay! gustamos bien raras veces.
Cuando el hombre llega al tiempo en que no busca su consolación en criatura alguna, entonces comienza a gustar de Dios perfectamente, y está contento, también de todo lo que le sucede. Entonces, ni se alegra en lo mucho, ni se entristece por lo poco, sino que se pone entera y fielmente en manos de Dios, el cual le es todo en todas las cosas, y para el cual ninguna cosa perece ni muere, mas todas viven y le sirven sin tardanza.
Acuérdate siempre del fin, y que el tiempo perdido jamás vuelve. Nunca alcanzarás las virtudes sin cuidado y diligencia. Si comienzas a ser tibio, comenzará a irte mal; mas si te dieres al fervor, hallarás gran paz, y te será el trabajo muy ligero por la gracia de Dios, y por al amor de la virtud. El hombre que tiene fervor y diligencia, a todo está dispuesto. Mayor trabajo es resistir a los vicios y pasiones, que sudar en los trabajos corporales. El que no evita los defectos pequeños, poco a poco cae en los grandes. Gozarás siempre a la noche, si gastares bien la vida. Vela sobre ti, excítate y amonéstate a ti propio. Sea de los otros lo que fuere, no te descuides de ti. Tanto más aprovecharás cuanto más violencia te hicieres. Amén.

PROVERBIOS


Proverbios 8 
1 ¿No está llamando la Sabiduría? y la Prudencia, ¿no alza su voz? 
2 En la cumbre de las colinas que hay sobre el camino, en los cruces 
de sendas se detiene; 
3 junto a las puertas, a la salida de la ciudad, a la entrada de los 
portales, da sus voces: 
4 «A vosotros, hombres, os llamo, para los hijos de hombre es mi voz. 
5 Entended, simples, la prudencia y vosotros, necios, sed razonables. 
6 Escuchad: voy a decir cosas importantes y es recto cuanto sale de 
mis labios. 
7 Porque verdad es el susurro de mi boca y mis labios abominan la 
maldad. 
8 Justos son todos los dichos de mi boca, nada hay en ellos astuto ni 
tortuoso. 
9 Todos están abiertos para el inteligente y rectos para los que la 
ciencia han encontrado. 
10 Recibid mi instrucción y no la plata, la ciencia más bien que el oro 
puro. 
11 Porque mejor es la sabiduría que las piedras preciosas, ninguna 
cosa apetecible se le puede igualar. 
12 «Yo, la Sabiduría, habito con la prudencia, yo he inventado la 
ciencia de la reflexión. 
13 (El temor de Yahveh es odiar el mal.) La soberbia y la arrogancia y 
el camino malo y la boca torcida yo aborrezco. 
14 Míos son el consejo y la habilidad, yo soy la inteligencia, mía es la 
fuerza. 
15 Por mí los reyes reinan y los magistrados administran la justicia. 
16 Por mí los príncipes gobiernan y los magnates, todos los jueces 
justos. 

17 Yo amo a los que me aman y los que me buscan me encontrarán. 
18 Conmigo están la riqueza y la gloria, la fortuna sólida y la justicia. 
19 Mejor es mi fruto que el oro, que el oro puro, y mi renta mejor que 
la plata acrisolada. 
20 Yo camino por la senda de la justicia, por los senderos de la 
equidad, 
21 para repartir hacienda a los que me aman y así llenar sus arcas.» 
22 «Yahveh me creó, primicia de su camino, antes que sus obras más 
antiguas. 23 Desde la eternidad fui fundada, desde el principio, antes que la 
tierra. 
24 Cuando no existían los abismos fui engendrada, cuando no había 
fuentes cargadas de agua. 
25 Antes que los montes fuesen asentados, antes que las colinas, fui 
engendrada. 
26 No había hecho aún la tierra ni los campos, ni el polvo primordial 
del orbe. 
27 Cuando asentó los cielos, allí estaba yo, cuando trazó un círculo 
sobre la faz del abismo, 
28 cuando arriba condensó las nubes, cuando afianzó las fuentes del 
abismo, 
29 cuando al mar dio su precepto - y las aguas no rebasarán su orilla - 
cuando asentó los cimientos de la tierra, 
30 yo estaba allí, como arquitecto, y era yo todos los días su delicia, 
jugando en su presencia en todo tiempo, 
31 jugando por el orbe de su tierra; y mis delicias están con los hijos 
de los hombres.» 
32 «Ahora pues, hijos, escuchadme, dichosos los que guardan mis 
caminos. 

33 Escuchad la instrucción y haceos sabios, no la despreciéis. 
34 Dichoso el hombre que me escucha velando ante mi puerta cada 
día, guardando las jambas de mi entrada. 
35 Porque el que me halla, ha hallado la vida, ha logrado el favor de 
Yahveh. 
36 Pero el que me ofende, hace daño a su alma; todos los que me 
odian, aman la muerte.» 


DOCUMENTOS



José Trinidad Vargas es hoy un entusiasta evangelizador
Subió a un tejado, pidió una prueba a Dios y Él respondió con una vivencia mística que le cambió


Subió a un tejado, pidió una prueba a Dios y Él respondió con una vivencia mística que le cambió

P.J.G./ReL
José Trinidad Vargas, mejicano, nació en una familia católica pero que no atendía las cosas espirituales. Por ejemplo, no hizo la primera comunión hasta los 17 años, cuando empezó a formarse con unas religiosas de una parroquia.

Su testimonio cuenta cómo Dios le sacó de undesierto de aridez espiritual con una potente experiencia mística, cómo después le dio hijos aunque le diagnosticaron que era estéril y cómo hoy ayuda a los demás a acercarse a Dios a través de la música y la oración.

"La verdad es que vengo de una familia disfuncional, diez hermanos y cada uno estirando por su lado. No hice la primera comunión hasta los 17 años. Llegaron unas religiosas a la parroquia, con unas evangelizaciones para adultos y jóvenes, y me movió la curiosidad. Hicimos la primera comunión en grupo. Me vi envuelto en una necesidad de encontrarme más con ese Dios que para mí no existía".

Del amor humano al divino
Un mes después conoció a una chica que le gustó mucho... pero resultó que ella ya tenía novio. Y José, reflexionando sobre esos sentimientos de amor, admitió a Dios: “Señor, eso que yo sentí por ella, yo lo quiero sentir por ti. Toda esa emoción, ese enamoramiento, lo quiero sentir por ti". "Y se salió ella y entró el Señor", explica hoy.

Muy pronto se encontró ayudando en el grupo juvenil parroquial, y luego coordinando un enorme grupo de jóvenes: unos 600. Un sacerdote le regaló su primera Biblia y le enseñó el Magisterio de la Iglesia.

"Empiezo a buscar en la Biblia y empiezo a tener hambre de Dios. Y para mí fue fundamental encontrar un capítulo y versículo de Eclesiástico capítulo dos donde dice, “Hijo mío, si quieres servir al Señor, ¡prepárate para la prueba!”.

La prueba llegó al cabo de un tiempo: él coordinaba un grupo grande y entusiasta de jóvenes con fe, pero a partir de cierto momento se encontró con una dura aridez espiritual.

Un duro desierto espiritual
"De pronto se apagó toda la emoción, absolutamente. Ya no sentía placer, ni gusto, ni interés por la Comunión, ni por cantar, ni por leer la palabra, ni por asistir a nada. Se apagó. Totalmente. Entré en un desierto espiritual. Había un momento en que dudaba de que Dios existiera. Había una voz -que después supe quién era esa voz-, una voz que me decía: Dios no existe. Ha sido todo un engaño. En verdad, esto, déjalo por la paz y sigue tu camino.

Él hizo una opción de "seguir pegado a Dios aunque no sentía yo la presencia de Dios". Y así pasó 6 meses de aridez.

Un día, después de apoyar con su música en la misa de una boda y de comulgar, con total aridez, subió al techo de su casa, desesperado por hablar con Dios.

"Llegué arriba, me senté y contemplaba el cielo, las estrellas y yo decía, “pero, ¿por qué? ¿por qué te fuiste? En verdad. ¿Hice algún pecado que hizo que yo no te sintiera más?”. Yo no recibía ninguna respuesta. Mi mamá me gritó me habló y dije, “Sí, ma, voy”, para invitarme después a cenar. Y cuando yo iba a bajar escuché una voz que yo nunca había escuchado y me dijo, “¿te vas a ir? Vuelve, insiste, dile por qué”.Automáticamente fui y me senté y luego rechiné, ¿qué hago, por qué vuelvo? Y escuché la voz de mi mamá, “¡Baja!”, “Si, ma, voy”. Me acerco otra vez para bajar y escucho de nuevo la voz que me dice, “¿te vas a ir? Dile, pregúntale por qué”. Y me vuelvo a sentar. "Estoy loco, ¿qué me pasa?" Y entonces miré al cielo que estaba estrellado, hermoso y dije: “Señor, ¿existes? Y si existes, dame una muestra de tu existencia. Mira, tú tienes muchos ángeles, mándame uno. Uno, nada más”.

José esperó a que apareciera algo especial. Pero no apareció ningún ángel ni nada.

Y como era una zona costera con gaviotas y albatros, José rebajó sus exigencias: “Señor, que pase un ave y sabré que tú lo mandaste y de esa manera llenaré mi vacío". Pero, como dice él con humor hoy, "¡no pasaban ni gallinas!"

Pero aquella "voz dulcísima" le repetía: “Quédate. Insístele”. 

Y se sentó de nuevo por tercera vez y miró al cielo y dijo: “Señor, quiero hacer un trato contigo, un pacto para siempre. Todas las cosas que yo necesite, todas las problemas que yo tenga, espirituales, problemas familiares (porque había una separación entre mis padres), los problemas económicos, tú me ayudarás y en cambio, todo lo que tú me pidas, donde sea, cuando sea, con quien sea, a lo hora que sea, yo lo haré”. Y volteé al cielo y dije, “¿aceptas?

La respuesta de Dios
"Y entonces tronó el cielo muy fuerte. Me agaché y comencé a temblar muy fuerte, Mi mente me dijo: va a llover. Y me dije, “¿va a llover? Si acabo de ver estrellas”, y miré y vi estrellas. Y me cayó, como decimos en México, me cayó el veinte y dije, “¿aceptaste?”. Y cuando dije “aceptaste”—hoy entiendo que fue una manifestación, una visión hermosísima—de pronto se abrió el cielo y empecé a ver una luz blanca, blanquísima, que se iba abriendo y de esa luz salió un remolino gigantesco, un fuego enorme que venía sobre mí y empecé a agacharme. Me empezó a mover muy fuerte y yo empecé a llorar, a sentirme de una forma formidable. Abrí mis ojos y vi fuego por todos lados y cerré mis ojos y no sabía qué estaba pasando. Abrí mis ojos de nuevo y vi una figura de hombre que pasó por el lado izquierdo. Cerré mis ojos y de pronto sentí unos brazos de un hombre que me abrazaba y me decía, “tú eres mío, tú eres mío, tú eres mío”. Abrí mis ojos, vi fuego y ya no supe más.

"Cuando yo abrí los ojos, mi cabeza, mi ropa estaba como si me hubieran sumergido en una piscina, mojados totalmente. Desde ese momento, mi vida era otra. Miré el cielo, estaba igual, todo tranquilo. Pero mi vida ya era otra, la vida se había transformada en un momento".

"Bajé, entré en mi casa y estaba mi mamá, molesta. Y yo la vi y le dije, “ma...”, y me dice, “No, qué ma, ni qué nada”, dice, “de cuando te estoy esperando con la cena ya son las tres de la mañana ahora caliéntate la tuya, me voy a dormir”. Yo me subí antes de las ocho de la noche y ¡eran las tres de la mañana y para mí fue un segundo! Y a partir de ese momento mi vida ha sido de bendición tras bendición".



Una familia cercana al Señor
José ve la intervención de Dios también en su posterior vida familiar.

"Cuando me enamoré de mi esposa descubrí que yo tenía una enfermedad que se llama varicocele. Tuvieron que operarme y se dieron cuenta allí los urólogos que yo estaba estéril al cien por ciento". Buscó confirmación en varios médicos y el tercero le dijo: “¿por qué buscas más doctores? Lo mismo te va a salir. ¿Por qué no aprendes a aceptar que no vas a poder tener hijos”.

Pero al cabo de un año, pese al consenso médico, nacía su primer bebé. El primero de cinco. Además, José señala que Dios ha ido curando a algunos de ellos de sus diversas dolencias. "Alejandro tenía tos asmática crónica de nacimiento, pero en una oración con el Santísimo Sacramento cuando tenía 4 años, el niño tocó la custodia, él se desvaneció y cuando volvió en sí ya no tenía tos, nunca más tosió. Las gemelitas tenían un grado de epilepsia que desapareció con oración y tratamiento. Mi vida es una bendición y toda mi familia es misionera".

Evangelizando con la música
A partir del año 2000 entró con más seriedad en el mundo de la música. Conoció unos cantantes católicos al oirlos cantar en un café en Guadalajara (México) y pusieron en marcha primero un grupo musical y luego una productora, Somos Uno Producciones. "Tuve que decidir: servir al Señor a través de la música y abandonar los ferrocarriles. Y fue lo mejor que hice en toda mi vida".



Aunque usa mucho la música para evangelizar, para José es clave formar y reforzar la vida de las familias.

"Yo vengo de una familia disfuncional y vi como mis papás se separaron. Y eso duele mucho como hijo. Entonces ahora yo busco las familias. Si los jóvenes andan mal es porque la familia anda mal. Y yo necesito entonces llevar a Jesús a las familias. Si yo jalo toda la familia entonces mato varios pájaros de un solo tiro: a los jóvenes, a los adultos, a los ancianos, a los niños, a los enfermos. Y mis eventos, mis conciertos, mis recitales son cien por ciento Eucarísticos. Son siempre en un ambiente de oración, al principio desde alabanza, de animación, de fiesta y después viene el momento de la exposición y ahora viene a platicar con Jesús los problemas reales de cada comunidad. Entonces la gente que está dolida, que está enferma, que necesita, que está sola, que está angustiada se refugia en la Eucaristía a través de la música y a través del testimonio".

Con materiales de Ignacio Larrañaga
Entre los libros que más le están ayudando a evangelizar y crecer espiritualmente señala“Muéstrame tu rostro” del padre Ignacio Larrañaga. Lo usa en retiros con grandes resultados.

"Matrimonios que estaban al punto de separarse, inclusive uno de los matrimonios de eses 16 ya estaban divorciados y volvieron a casarse por el civil y se casaron por la Iglesia a partir, a raíz de que vivieron este retiro". También realiza, usando materiales del padre Larrañaga, retiros llamados “Hacia la intimidad con Dios”, donde ha visto frutos y grandes testimonios a lo largo de 10 años.

Y da gracias a Dios por haber ido atando los cabos sueltos de su familia: "Antes de morir mis padres, porque los dos ya están en el Cielo yo les vi unirse, perdonarse y murieron en la paz del Señor. Hoy mis hermanos están evangelizados, ellos han tomado el rumbo de Cristo y yo sigo esos pasos".

Más información y contacto con José en: http://josetrinidad.com