El que baja por las chimeneas con regalos.
San Nicolás, Santa Claus, son la misma persona en la tradición actual. La imagen del señor obeso que baja por las chimeneas llevando regalos a los niños en Navidad se construyó sobre la historia de un famoso santo (San Nicolás de Myra), que vivió en el siglo cuarto en Asia Menor, que tuvo dones de bilocación y de hacer milagros.
San Nicolás, Santa Claus, son la misma persona en la tradición actual. La imagen del señor obeso que baja por las chimeneas llevando regalos a los niños en Navidad se construyó sobre la historia de un famoso santo (San Nicolás de Myra), que vivió en el siglo cuarto en Asia Menor, que tuvo dones de bilocación y de hacer milagros.
Todo el mundo ama al viejo San Nicolás. Hay algo romántico y acogedor contar historias de Santa. Él es un icono de la época navideña. Pero no todos están de acuerdo sobre el verdadero Santa Claus.
LAS IMÁGENES DE SANTA CLAUS
A algunos les gusta la foto Santa como la de principios del siglo XIX, fumador de pipa, elfo con un cubo lleno de carbón para los niños traviesos que no comen su comida. Otros prefieren al Santa como un consumidor con sobrepeso que se cansa de la Sra. Claus y por lo tanto huye del Polo Norte una vez al año para revivir los días de gloria. Luego está el obispo enjuto que tiró de la barba de Arrio y le dio un puñetazo en la cara por enseñar herejías. Al parecer todos son la misma persona.
Un héroe de 1700 años de edad, no se puede esperar que quepa en un solo viejo traje de Santa. Nuestras imágenes de San Nicolás parecen evolucionar basadas en los valores de la cultura contemporánea en diferentes momentos y lugares.
En 1809, Washington Irving escribió la Historia de Knickerbocker de Nueva York, una obra de imaginación, que incluyó varios cuentos sobre un alegre enano holandés correteando por las chimeneas para llevar regalos a los niños. La imagen norteamericana de Santa Claus se consolidó durante este período de tiempo. ”Una visita de San Nicolás”, un poema de Clement Clarke Moore se publicó en 1823 y mejor conocido como “Era la noche antes de Navidad“, presentó la imagen perdurable de los renos de Santa Claus con su trineo y fijó la fecha de su visita a la víspera de Navidad. Estas son historias divertidas que conforman una parte importante de la tradición literaria y cultural en Norteamérica. Sin embargo, las medias rellenas en la chimenea es una antigua tradición que precede a la tradición del elfo estadounidense, así como los holandeses, que llenan los zuecos de madera de los niños con los regalos la noche antes de Día de San Nicolás (6 de diciembre), arrojar oro dentro de los calcetines de las personas es una costumbre iniciada por un joven llamado Nicolás, que vivió en Asia Menor alrededor del año 300 dC.
SAN NICOLÁS DE MYRA
Hay cientos de historias de San Nicolás de Myra. Nació en Licia, en la costa suroeste de la Turquía moderna. Sus padres ricos y piadosos, Teófanes y Nonna, le leían las Sagradas Escrituras y fielmente le enseñaron sus oraciones, pero al parecer murieron cuando aún era joven. Su tío, el obispo Nicolás de Patara, ordenó al joven Nicolás y lo convirtió en su asistente personal. El joven demostró ser un celoso catequista inspirador de la comunidad cristiana y un siervo obediente a su tío. Durante estos obedientes años mostró gran bondad de corazón y generosidad mediante la distribución de su herencia a los pobres.
Durante este tiempo, las tres hijas mayores de un habitante antiguamente rico estaban en peligro de ser vendidas como esclavas por la indigencia de su padre. Al enterarse de esto, el joven Nicolás secretamente visitó la casa del hombre por la noche y lanzó oro por la ventana para proporcionar una dote para una de las chicas. La hija mayor se casó pronto, y Nicolás volvió a hacer donaciones clandestinas para las otras dos hijas, con resultados igualmente felices. Los niños modernos que despiertan con una naranja o chocolates dorados en sus medias recrean esta historia, ya que, a todas luces, uno de los regalos de Nicolás aterrizó en un calcetín que estaba colgado junto a la chimenea para secarse.
El joven Nicolás fue bendecido con una peregrinación a Tierra Santa. Durante el viaje, una tormenta que llegó asustó terriblemente a la tripulación, pero, a través de las oraciones del santo, las olas del mar tuvieron un calma chicha y salvó a los pasajeros. De acuerdo con los palestinos cristianos, Mar Nkoula (San Nicolás) vivió en una cueva como un ermitaño durante tres años, después de visitar los lugares santos. En una visión a Nicolás le dijeron que volviera a Licia. Años más tarde una iglesia ortodoxa fue construida sobre la cueva abandonada por el ermitaño en Beit Jala, y los palestinos todavía conmemoran a este santo dando regalos a los niños el 19 de diciembre.
EL ARZOBISPO NICOLÁS
No mucho tiempo después de su regreso a Asia Menor, Nicolás fue nombrado arzobispo de Myra. Años difíciles siguieron para el arzobispo y su rebaño, quienes fueron forzados a la clandestinidad por el brutal emperador romanoDiocleciano, que expandió la persecución a los cristianos. Durante este tiempo el buen arzobispo, que tenía el carisma de bilocación, apareció a menudo a los miembros encarcelados de su rebaño como un modelo de gentileza, bondad y amor, hasta el día en que también fue descubierto en la clandestinidad. En la cárcel Nicolás continuó sosteniendo y exhortando a sus hermanos en la fe para soportar la tortura y la muerte por el amor a Cristo. Después de la muerte de Diocleciano, Nicolás fue liberado y regresó a sus funciones sacramentales como un “confesor de la fe“, un título dado a los cristianos que fueron encarcelados y torturados por su fe durante este período, pero no ejecutados. Fue muy venerado y respetado por sus contemporáneos.
El Arzobispo Nicolás asistió al primer concilio ecuménico en Nicea (325), donde presuntamente asaltó el hereje Arrio. En medio de su audiencia, Arrio se puso de pie en su asiento para que se oyera mejor. Enfurecido por la negación de Arrio de que Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre, el arzobispo Nicolás se dirigió rápidamente a Arrio, tiró de él hacia abajo por la barba, y le dio un puñetazo en la cara. Los escandalizados padres conciliares se abalanzaron sobre Nicolás, lo despojaron de su manto, y le echaron en la cárcel por su conducta brutal. Esa noche, Nicolás recibió la visita de la Sagrada Familia, que soltó sus ataduras y lo vistieron con su atuendo apostólico. Los obispos quedaron asombrados por este milagro y se dieron cuenta de que la ira de Nicolás era justa. Fue restaurado con honor a su silla, donde el prelado anciano, durmió durante la mayor parte de los procedimientos restantes.
Durante una de esas siestas, el santo confesor de la ortodoxia se bilocó de nuevo, esta vez para salvar a más marineros en el mar. Cuando despertó en Nicea fue acusado de dormir a través de todo el concilio, con lo cual el venerable Nicolás se dice que respondió: “Mientras ustedes hablaban, yo estaba ocupado rescatando un barco de un desastre en el mar.” Algunos de los hermanos piadosos vieron a la nave como una analogía de la Iglesia. Otros consideraron sus palabras como los balbuceos de un anciano. Pero no mucho después del Concilio, los marineros rescatados regresaron a casa sanos y, viajando a través de Myra, reconocieron a Nicolás como su libertador. No es sorprendente que cada marinero cristiano griego y eslavo del el último milenio y medio haya navegado bajo la protección de San Nicolás. En medio de una tormenta, los capitanes griegos aún conservan la antigua costumbre de prometer una efigie de San Nicolás en la nave, llamada Tamata, si el taumaturgo santo los salva del desastre.
LA VENERACIÓN DE SAN NICOLÁS
El Arzobispo Nicolás tranquilamente se durmió en el Señor el 6 de diciembre de 343. Él fue inmediatamente reconocido como santo y como el patrón de los viajeros. Él es convocado por los cristianos alrededor del mundo para laliberación de inundaciones, pobreza o cualquier desgracia. Él ha prometido especialmente ayudar a aquellos que se acuerdan de sus padres, Teófanes y Nonna.
Las reliquias incorruptas de San Nicolás fueron veneradas durante siglos en la iglesia catedral local de Myra. Al igual que las de muchos otros santos, sus huesos destilan mirra fragante. Este santo mirra ha sido utilizado por los fieles cristianos para curar todo tipo de enfermedades. Durante la Edad Media, los turcos conquistaron Bizancio y Asia Menor representando una amenaza constante para el cristianismo en esa región. Debido a que San Nicolás es el santo patrón de los marineros, sus historias se han extendido a todas las naciones cristianas. En 1087, preocupados por la seguridad de los restos venerables de San Nicolás, marineros italianos, que se dedicaron a este santo, conspiraron para robar el cuerpo y llevarlo de regreso a su pueblo natal. Las reliquias de San Nicolás fueron tomadas de Myra y llevadas a la ciudad de Bari, donde el cuerpo del santo sigue exudando mirra santo (en italiano, el “sacra manna”) 17 siglos después de su muerte.
Mil años más tarde, los italianos siguen siendo sus devotos incondicionales. Es difícil no envidiarlos a veces. Ellos no sólo han hecho de San Nicolás su “hada de los dientes”, sino que una vez al año se conmemora la piratería alegre de los
huesos de San Nicolás navegando por el puerto de Bari con estatuas gigantes del santo en sus barcos seguido de una solemne recolección de los aceites de su tumba. El “Festival de la Traslación de las Reliquias” anual de Bari es un
carnaval de tres días con fuegos artificiales, procesiones, representaciones, tragafuegos y la Santa Misa, celebrada cada mes de mayo, del 7 al 9. Después de la Misa Mayor del día 9, el rector de la basílica se mete en una pequeña abertura en la cripta para
drenar la sacra manna fuera de la tumba de San Nicolás en un envase de vidrio. El maná se diluye con agua y sirve como una unción sacramental y souvenir para los peregrinos a Bari desde todo el mundo.
Fuentes: The Catholic World Report, Signos de estos Tiempos
No hay comentarios:
Publicar un comentario