HEBREOS 7 Y 8

Hebreos 7 
1 En efecto, este = Melquisedec, rey de Salem, sacerdote de Dios 
Altísimo, = que = salió al encuentro de Abraham cuando regresaba de la 
derrota de los reyes, y le bendijo, = 
2 al cual dio Abraham el = diezmo de todo, = y cuyo nombre significa, 
en primer lugar, «rey de justicia» y, además, = rey de Salem, = es decir, 
«rey de paz», 
3 sin padre, ni madre, ni genealogía, sin comienzo de días, ni fin de 
vida, asemejado al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre. 
4 Mirad ahora cuán grande es éste, a quien el mismo Patriarca = 
Abraham dio el diezmo = de entre lo mejor del botín. 
5 Es cierto que los hijos de Leví que reciben el sacerdocio tienen 
orden según la Ley de percibir el diezmo del pueblo, es decir, de sus 
hermanos, aunque también proceden éstos de la estirpe de Abraham; 
6 mas aquél, sin pertenecer a su genealogía, recibió el diezmo de 
Abraham, y bendijo al que tenía las promesas. 
7 Pues bien, es incuestionable que el inferior recibe la bendición del 
superior. 
8 Y aquí, ciertamente, reciben el diezmo hombres mortales; pero allí, 
uno de quien se asegura que vive. 9 Y, en cierto modo, hasta el mismo Leví, que percibe los diezmos, 
los pagó por medio de Abraham, 
10 pues ya estaba en las entrañas de su padre cuando = Melquisedec le 
salió al encuentro. = 
11 Pues bien, si la perfección estuviera en poder del sacerdocio 
levítico - pues sobre él descansa la Ley dada al pueblo -, ¿qué necesidad 
había ya de que surgiera otro sacerdote a = semejanza de Melquisedec, = y 
no «a semejanza de Aarón»? 
12 Porque, cambiado el sacerdocio, necesariamente se cambia la Ley. 
13 Pues aquel de quien se dicen estas cosas, pertenecía a otra tribu, de 
la cual nadie sirvió al altar. 
14 Y es bien manifiesto que nuestro Señor procedía de Judá, y a esa 
tribu para nada se refirió Moisés al hablar del sacerdocio. 
15 Todo esto es mucho más evidente aún si surge otro sacerdote a 
semejanza de Melquisedec, 
16 que lo sea, no por ley de prescripción carnal, sino según la fuerza 
de una vida indestructible. 
17 De hecho, está atestiguado: = Tú eres sacerdote para siempre, a 
semejanza de Melquisedec. = 
18 De este modo queda abrogada la ordenación precedente, por razón 
de su ineficacia e inutilidad, 
19 ya que la Ley no llevó nada a la perfección, pues no era más que 
introducción a una esperanza mejor, por la cual nos acercamos a Dios. 
20 Y por cuanto no fue sin juramento - pues los otros fueron hechos 
sacerdotes sin juramento, 
21 mientras éste lo fue bajo juramento por Aquel que le dijo: = «Juró 
el Señor y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre» - = 
22 por eso, de una mejor Alianza resultó fiador Jesús. 
23 Además, aquellos sacerdotes fueron muchos, porque la muerte les 
impedía perdurar. 
24 Pero éste posee un sacerdocio perpetuo porque permanece = para 
siempre. = 
25 De ahí que pueda también salvar perfectamente a los que por él se 
llegan a Dios, ya que está siempre vivo para interceder en su favor. 
26 Así es el Sumo Sacerdote que nos convenía: santo, inocente, 
incontaminado, apartado de los pecadores, encumbrado por encima de los 
cielos, 
27 que no tiene necesidad de ofrecer sacrificios cada día, primero por 
sus pecados propios como aquellos Sumos Sacerdotes, luego por los del 
pueblo: y esto lo realizó de una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo. 
28 Es que la Ley instituye Sumos Sacerdotes a hombres frágiles: pero 
la palabra del juramento, posterior a la Ley, hace el Hijo perfecto = para 
siempre. = 

Hebreos 8
1 Este es el punto capital de cuanto venimos diciendo, que tenemos un 
Sumo Sacerdote tal, que se = sentó a la diestra = del trono de la Majestad en 
los cielos, 
2 al servicio del santuario y de la Tienda verdadera, = erigida por el 
Señor, = no por un hombre. 
3 Porque todo Sumo Sacerdote está instituido para ofrecer dones y 
sacrificios: de ahí que necesariamente también él tuviera que ofrecer algo. 
4 Pues si estuviera en la tierra, ni siquiera sería sacerdote, habiendo ya 
quienes ofrezcan dones según la Ley. 
5 Estos dan culto en lo que es sombra y figura de realidades 
celestiales, según le fue revelado a Moisés al emprender la construcción de 
la Tienda. Pues dice: = Mira, harás todo conforme al modelo que te ha sido 
mostrado en el monte. = 
6 Mas ahora ha obtenido él un ministerio tanto mejor cuanto es 
Mediador de una mejor Alianza, como fundada en promesas mejores. 
7 Pues si aquella primera fuera irreprochable, no habría lugar para una 
segunda. 
8 Porque les dice en tono de reproche: = He aquí que días vienen, dice 
el Señor, y concertaré con la casa de Israel y con la casa de Judá una nueva 
Alianza, = 
9 = no como la Alianza que hice con sus padres el día en que los tomé 
de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto. Como ellos no 
permanecieron fieles a mi Alianza, también yo me desentendí de ellos, dice 
el Señor. = 
10 = Esta es la Alianza que pactaré con la casa de Israel después de 
aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en su mente, en sus corazones 
las grabaré; y yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo. = 
11 = Y no habrá de instruir cada cual a su conciudadano ni cada uno a 
su hermano diciendo: «¡Conoce al Señor!», pues todos me conocerán, desde 
el menor hasta el mayor de ellos. = 
12 = Porque me apiadaré de sus iniquidades y de sus pecados no me 
acordaré ya. = 
13 Al decir = nueva, = declaró anticuada la primera; y lo anticuado y 
viejo está a punto de cesar.