CATOLICOS EN POLITICA

FRANCIA: LA BATALLA DE LOS CATOLICOS   Lo del otro lado delos Pirineos nos alecciona porque ilustra lo que pasa en todo el antiguo “occidente”: Francia va por delante en el forcejeo provocado por la gran apostasía que, en las naciones europeas, es ahora un pulso entre las minorías al servicio del NOM, que controlan las superestructuras, y la mayoría de la población que mantiene con dificultad reflejos cristianos. Un pulso entre unos pocos, dueños de los resortes políticos, económicos y culturales, y otros – que serían más en teoría – desprovistos de medios, aunque ricos por la experiencia de más dos siglos de lucha... En estos meses, el pulso ha cobrado intensidad en Francia porque la minoría anticristiana teme perder el control de las masas, debido a la audacia de la minoría católica activa, y está redoblando la presión a través de los medios, para mantener a los sectores con menos criterio alejados de la influencia cristiana... Puedes leer el artículo entero cliqueando en este enlace.    ¿Es lícito votar al mal menor?   El axioma inicial de toda ética es “hacer el bien y evitar el mal”. Así pues, cuando se trata de un mal lo que habría de probarse es la licitud en algún caso de obrarlo sin culpa –que nunca sin daño–, y no la ausencia de obligación de cometerlo. Sin embargo, la pregunta de nuestro título se corresponde fielmente al planteamiento de demasiados católicos españoles que han llegado a identificar opción política católica con el mal menor. Sin lugar a dudas en la práctica, y muchos incluso en la teoría. Tristemente, creemos no equivocarnos diciendo que para muchos católicos españoles su participación política según criterios católicos se reduce a un mínimo, muy mínimo: hay que votar el mal menor. Hasta tal punto, que renuncian a creer que pueda haber una política buena y, en vez de buscarla, buscan sólo dónde encontrar el mal menor... Puedes leer el artículo entero cliqueando en este enlace.   En Cristo Rey Asociación Cruz de San Andrés